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Books by Language. Catalina Duquesa de Saboya " See other formats J. Catalina Duqucf- fa deSaboya. En Madrid 3 íj. VengeiijMa geftad. Qgis J 'Qipo. Bib]iotheca,iU Eiblio theca.

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My;i v T. Siy o? T en teftimonio de verdad lo firme en efte nueftro Colegio de la Compa- ñía de Iefus de Madrid, a ocho días del mes de Enerodefte año de mil y quinientos y nouema y nueue. Juan Gay cía. El Mae ftrofr ay Alonfo Cabrera en S.

Domingo el Real deAiadrida vi- timo de O tubre de pS. Y afsi los preíento, y dedicoa V. M, para que debaxo de fu Real amparo fe publiquen, y fe defienda mi atreui miento, yíe reciba mi voluntad. Guardemueítro feñora V. Lorenzo el Real del Efcuraft, dexandoa to- dosconelfentimientoque era razón ; por tan gran perdida,ya;el con mucho mas. Bien creo no aura parecido fuera depropofito, auer traydo aquí en el prologo efte razonamiento, ni lo fera tampoco poner la relación del rumuio, y de las honras que fuMageftad fizo en S.

Geronimo elRcaí deMadrid-. Los de a tras sel déla mano dereeha v enia las armas dePortagal,y el de la yzquierda las ar- an -s dcCafíilla yAragoñ como el de arriba :y en el indo de íasq aatro eíqainasquatro Mazeros co fas raigas en los ombros. Todo lo alto. Debaxodel co ro,cftaua hecho vn atajo de madera con dos puer- tas , que guardaaan la entrada los alabarderos.

En lasquatro efquinasdel tumulocn las mifma colunas , auia en ei primer achero tres piezas qlla mí de honor,a mano derecha mirado dcfdc ela Icar mayor, dondeeftaua v n yelmo dorado y raxado de onzc piezas, y cea timbrejquees vnCaftiilo deoro, del qua.

En medio del hachero vna cotaeítendida co las armas Real es, y a vn ladovn efeudo grande colas mefmas armas y fu coronay tufon en torno del efcndoJEn el fegundo hachero auia quatro banderaspintadas co las armas Reales.

Encima de la tunaba auia vna almohada de bro cado negro, y fe bre ella vna corona granee de ero, co vn ceptro y el tufeny la efpada ce jufticia. Lu go f. Entrccl banco deftos Confsjos,y la pared déla Igíefia,efi:auan losCantores de laCapilla Reabquc celebraaan eIOficio,ydetrasdeíbancodei Góíejo Real a ui a otro para los títulos, don de efíuuíero fen tados,ciConde de Agailar.

A ios Gercnymoy fue a lasDeícaicas a traer a lafcñora Infanta, y entrabes viniere en vnccc'ne, corridas las cortinas, yen Otros tres fus d amas, fu Alteza fefiíbioa la ventana qtfecac dentro de la Capilla mayor de S.

Geronymo, fobre donde eftaua la cortina de fu M. Luego que fuMageftad fe entro en la cortinaje afTento el Mayordomo m ay or , y. Capilla Rea!. Acabada eíta,dixbotraMnTa del Eípirír ufan to. Acabadasque fueron eítas MiíTas.

Predicó el Doétor T errones. Aísiftieron alfermo gran catidad de fray les dé todas ordcnes. Acabado el fermon. Y co eftofeboloioafu cortinajin licuarle nadiela falda, que tomaua todas las gradas. Y auiendefe acabado el refponfo, el Arcobifpo fe boiuio alaltar, y fu M ageftad fubio a fu apofento acompañado de la manera que auiaba- xado,y fue a acompañar a la feñoralnranta,como la auia tray do,qqeíct ia mas ac las des de la tarde, y comio con ella en las Defcalcas,y le feruian a la roe fa las damas y criadas déla fenora Infanta fin q c 6 fintieíTe qué ninguno de fus criados!

Aquí falta ci fermon que predico el P. JXdeüorejl dies mortis , die ndtiuitatis. Tal es la difcreclon y fabiduria de que te he dotado, que. Y coníioerandd yoeíkUe parecieron proprós y conuementes las ff97 ws palabras de mi tema, ücadasacl Ecclcíiaües:Cey?

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Mr i — Iob. Til fofo. B ernard. Umjla - ta permr. Eí nunquam in eodemftatu permanet. Y en eñe penfamientoy diícurícxfundan la pregunta que hazen muchos au- tores fagrados, y profanos, de las lagryroas que der- - rama el niño quando nace, y dan dellas muchas razo nes naturales, y catoiicas,quellora porque fe vec en eñe mundo vifíble,en defgracia de quien le crió, por nacer hijo de padres traydorcs,y aefeenciente de ta?

Ecce enlm in iniquitatibus conceptas in ps cc. Atis conceplt me m atermes. Dizé también que llora, porque echa sa?

Pero la tercera razón de tan cierto y efeozido llan- tenes porque toma poífeísion de vna vida tan triñe y llena de trabajos , y que tan jufíamente le qua dran las imperfecciones y defuenturas , que nos han dicho Iob y el Filofofo. Abrahan con afpi racionó fia ella quiere. Padre grande y fena. De muchas expoficiones que tiene el titulo del Píaimo Y íicon efta vanidad y flaqueza quetienela vida humana, durara, pudierafe eftirRar,peroes otro cafó el de la breuedad de la vida : en el qual topamosef- traños encarecimientos fagrados y profanos.

Potqüe, como dizc Sin Giego Tfs m. Cuentan los naturaies. Quea pe- nas ha comencado la vida , quando llega el nn della.

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L D-B ernard. Porque lo mas cierto de la vida es faltar, y acabarfe,quando menosfe efpeia lamuerte. Finalmente,al Rey Baltafar le llega en mitad de fus placeres y banquetes la pelada prorecia ydeclaracio ueí inf elice fucceíTo,y paradero que auian de tener fu vida y fu Imperio, todo de tan poca conftancia, q en nada la tiene, fino en no tenerla.

YfoIodefpues de la for- mación del hombre dexa dedczirfe efto. Pregunta los Dodoresfagradosla caufa porque no lealabó, pues porel y para el auia hecho todas las df mas cria taras como fe vee en el mefmo capitulo y dan mu- chas razones. La primera , que no tenia pira que alabar al hombre, piKs quedaua baíianremente alabada, y encarecida íu perperfeccion y excelencia, con dezir,que le auia criado afu imagen y femejanca.

La fegunda razo quadra En las honras d el Rey. Pero lo mas afpero y defconfolado que tiene Ja Vida humana fobre ferio tanto todo lo que hemos contado es: la forpefa obligación de pelea, y la co- tinuacion. Yes meneíter pa- ramejor gozar el dicho de Salomón hazerre- lacion aunque fumaria del capitulo fegundo del Eceleíiaftcs , el qual todo , con fer largo , fe gaita en contar todas las profperidades , las grandezas , los regalos ; y paífatiempos ; la muí mud de criados , y cauallos , de muficos , de huertas , jardines , y bofques que alcangaua el Rey Salemon , y Jas infinitas riquezas que tema , que eran tantas , que por que no pudicíTc crecí EnUs honraste!

V cue lo que funte y dize de todos , y loque en llios Lilaos. Traba jos, y vanos cacfancics ,vann dad, y afición porajcanqarlos,y al im negar. Y por auer íido algo Jargo efte difeurío , podra fer mas breue el de las alabanzas de la muerte. Y todas las razones que mueftrafer la Vida tra baj oía,prucuan que es la muerte buena dicha. Y faaGeronytno 1L 'T! Llam líe también la maerte, libertad y ganan- cia, porque ambas cofas le hallan en ella, comoque da prouadoen lo pallado.

Yconfiderandolofan Pa blojíecoctauapor apriíionadotodoel tietnpoque le durada el de la vida, y por aprouechado y ganan ciofojquaniollegifé el dei fin del! Ie dan ya licencia para que íalga deíla '. Lucrum cmm tfl-tudjsijjk incnmsrU pecci rr. Ea Chriftíano dtze eíle Doc- torfanro abre los ojos, y aunq te los crerre amuer de no los a y. Y pues cito es afsi,note ahí ja niofenda el nombre de ia muerte, fino coníue e te los beneficios que de la buena Fe te figura - pues en eilaefta el fepulchro de los vicios , y la rd arree- cion délas virtudes.

Y la ordinaria confideracion della es laque masaos hariadeflcarlay menofpreciar la vida. Porque, co- mo dize fan GctonymocFadlccoKtemnftvmni , f 07 je [emper cogitxtcjjc moritumm.

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Bienfe que fan Geronyrr. Pero para prueua uenueítro pe famiento,cs denotar,que la letra Tan , es la pobre- ra en el alfabeto Hebreo. Y al lucí i. Tengo por fin dada, pueblo Ghrifílaho , que eftays condenando mi tardanza , en cumplir con la tercera parte deíte fermon. Sea pues el princi piodellasloque eneí delfermonapuntamos? B erna rd. Y pues entonces es. Que no lecau- fa eíTo el confítelo que tiene en la partida que hazc.

Sc ra por ventura el coríuc lo conquefe halla, ccnfukrar la perfefta compofiu. Lo qne le confuela en e llafpuebio Cnriftiano ' stdcxar vna hija exempiO de honefíidad y prudencia, para reparo y ccnfuelo deloseíbadosquchadegouernar, en compañía de Principe dcbhdode tangía valor, y de untas y tan excelentes virtudes.

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  • Jixo ene! Felipe Segundo fu padre que fea en gloria, en fan Geronymo ae Madrid, a Rege mi omnia 'vwiítsvemte ador entusé Rey aquien todas las cofas permanecen vi uas, venid y adorémosle.

    El primero es. El fcgordo,cedtzir abozes las excelencias heroveas de nueílro graRev. Al fin noay corrillos donde no fe den docu ni en tos de bienreynar y gouernar.